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Arte Quadri e Dipinti Fabio Porcu Informazioni Tecnica Acquerello
Titolo: Cristo porta-croce - Parte 1, 1982
L'ultimo dipinto di H. Bosch, vissuto alla fine del 1400, si differenzia dalle precedenti opere
per la rappresentazione dei personaggi in primo piano.
Altre opere di Bosch da conoscere: il giardino delle delizie e l'uomo cavo.
La rappresentazione del Cristo che porta la croce, fatta da Bosch, ci colpisce immediatamente con
i personaggi in primo piano, molto caratterizzati; una serie di scene unite tra loro quasi a esprimere un discorso
articolato e complesso.
La tecnica con cui abbiamo realizzato questa copia del dipinto di Bosch è l'acquerello mentre
il dipinto originale è stato realizzato con i colori a olio. Nonostante si possa pensare che le due tecniche
siano agli estremi, se le analizziamo scopriamo che hanno in comune la grande trasparenza dei colori.
Stare insieme senza perdere noi stessi, un tentativo per unire il mare e la terra. La donna e
l'uomo, simboli e segni di un percorso in evoluzione. La luna può illuminare il cielo, spetta a ciascuno di noi
scoprire la parte migliore.
Il futuro è donna? Può essere spero solo che gli uomini non diventino stupidi!
Nelle relazioni con le donne il conflitto non mi interessa,
preferisco la discussione e il dialogo per trovare soluzioni a punti
di vista che sono obiettivamente diversi perché hanno origini e
peculiarità diverse.
La musica, i colori e il movimento mi trasmettono sensazioni che non sempre le parole riescono a darmi.
Se con le parole è più semplice comunicare pensieri e concetti, con
la musica e con le immagini qualche volta è possibile comunicare
sensazioni e stati d'animo...
I miei ricordi mi legano, certo, ma sono anche quelli che mi
permettono di scegliere dove andare. Per alcune persone i ricordi
sono un appesantimento nel loro percorso quotidiano, trasportati dal
vento caldo di una estate reclamizzata da sapienti venditori.
Tecnica utilizzata: gessetto su tela. Soggetto: riflessi su una caraffa in metallo.
Lo specchio riflette la mia immagine deformata, mentre gli occhi degli altri mi rimandano un'immagine più o meno vera.
Il PROTECT IP Act (forma breve del nome completo Preventing Real Online Threats to Economic Creativity and Theft of Intellectual Property Act of 2011),
chiamato anche PIPA, è una proposta di legge statunitense che si propone di accordare al governo e ai titolari di copyright maggiori strumenti
per limitare l'accesso "ai siti web canaglia, dediti alla pirateria e alla contraffazione di prodotti"
("rogue websites dedicated to infringing or counterfeit goods"),
compresi quelli registrati al di fuori del territorio degli Stati Uniti.
Nel PIPA è espressamente previsto che i motori di ricerca "rimuovano o disabilitino l'accesso al sito internet associato al nome a dominio indicato dall'ordinanza oppure rimuovano i link ai suddetti siti internet".
Tra gli intermediari individuati figurano anche i gestori dei sistemi DNS ai quali dovrebbe essere ordinato di prendere le misure atte a prevenire
che un dominio internet sia risolto nel suo indirizzo IP (filtraggio del DNS).
Riflessioni e domande
Allora perché nasce questa proposta? Alcuni risponderanno che è giusto tutelare gli investimenti fatti dalle aziende per creare i prodotti,
ma di fatto queste tutele esistono già, molti di voi ricordano come è andata a finire la lite decennale tra la Apple e la Microsoft...
Per conoscere ulteriori informazioni sul PIPA e SOPA (Stop Online Piracy Act).
Cervelli senza ironia il vento li porta via.
Non puoi scegliere il paese dove nascere, non puoi scegliere il colore della tua pelle,
non puoi scegliere i parenti, ma puoi scegliere gli amici. Vivere vuol dire scegliere, decidere cosa fare, ogni giorno.
L'ingiustizia arma il futuro per altre ingiustizie.
Chiunque commetta un'ingiustizia si rende colpevole anche di tutte le ingiustizie future che da questa vengono generate. (Fonte)
Occhio per occhio, e il mondo diventa cieco. (Mahatma Gandhi)
La verità e la non-violenza sono antiche come le montagne. (M. K. Gandhi)
Non è mai esistita una guerra buona, o una pace cattiva. Benjamin Franklin)
Tutte le guerre sono folli, molto costose e molto nefaste. (B. Franklin)
Sourire et Penser
Le vent disperse les esprits sans ironie. (Fonte)
Tu ne peux pas choisir le pays où naître, Tu ne peux pas choisir la couleur de ta peau,
Tu ne peux pas choisir les parents, mais Tu peux choisir les amis. Vivre veut dire choisir, décider que faire, chaque jour. (Fonte)
L'injustice arme l'avenir pour d'autres injustices. Quiconque commet une injustice est également coupable de toutes les injustices que cet avenir sera généré.
Œil pour œil et le monde devient aveugle. (Mahatma Gandhi)
La vérité et la non-violence sont aussi vieux que les montagnes. (M. K. Gandhi)
Il n'ya jamais eu de bonne guerre, ou une mauvaise paix. (B. Franklin)
Toutes les guerres sont des folies, très coûteux et très espiègle proches. (Benjamin Franklin)
Smile and Thinking
Minds without irony the wind them away (the wind disperses brains without irony) (Fonte)
You cannot choose the country where to born,
You cannot choose the color of your skin, You cannot choose the relatives, but You can choose the friends.
Living means to choose, to decide what to do, every day. (Fonte)
The injustice weapon the future for other injustices. Anyone committing an injustice is also guilty of all the future injustices that by these will be generated..
An eye for an eye, and the world becomes blind. (Mahatma Gandhi)
The truth and non-violence are as old as the mountains. (M. K. Gandhi)
There was never a good war, or a bad peace. (B. Franklin)
All wars are follies, very expensive and very mischievous ones. (Benjamin Franklin)
Altri Pensieri
Ci vuole un pizzico di abilità per riconoscere la bellezza: purtroppo alcune volte siamo ciechi e non abbiamo nessuna voglia di ascoltare.
Il faut un peu d'habileté à reconnaître la beauté: parfois, malheureusement, nous sommes aveugles et n'ont aucune envie d'écouter.
It takes a bit of skill to recognize the beauty: unfortunately sometimes we are blind and have no desire to listen.
Il saggio non dice tutto quello che pensa, ma pensa a tutto quello che dice. (Aristotele)
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